de lo externo al yo que es interno del modo de expresarse al modo de ser cierto modo de actuar reclama un nuevo modo de ser
el modo de ser se expresa en un cierto modo de actuar
estima de sí: es una experiencia
es una necesidad natural y central
hace nacer una seguridad y confianza de sí, para darse y amar
autoestima: valoración realista, sustancialmente positiva y estable de sí
1. conocimiento objetivo de sí: percibir realistamente los varios componentes de su yo yo manifiesto hasta el yo ideal
yo latente no es conocido, lo que lo hace inadvertido, no favorece a la estima de sí
encontrar equilibrio entre el yo actual y el yo ideal: un conocimiento completo y objetivo es condición de estabilidad; funda estructuras básicas de personalidad
2. capacidad de apreciar lo que se es (yo actual) valoración positiva de lo que el hombre es y tiene por naturaleza dones y energías innatas de la existencia
condición para conocerse en forma realista y apreciarse por lo que es: capacidad de distinguir lo esencial de lo que no lo es
capacidad de gozar con ese bien esencial que encuentra en sí mismo
3. sana tensión hacía el bien (yo ideal) el hombre tiene necesidad de tender hacía la perfección de sí, es un concepto dinámico: implica estos elementos:
a. la identificación del bien real y del bien total y la capacidad de llevarlo a la plena madurez 1. bien real: bien para mí
2. bien total: satisfacer el principio de totalidad
la estima de sí funciona como espía de la propia autenticidad global
la estima de sí es el efecto no intencional de una intencionalidad trascendente
b. la distancia óptima entre yo actual y yo ideal; dos peligros: la distancia exagerada no tiene confianza en su yo actual, incapaz de tender hacía un ideal superior o yo ideal
desconfianza y repliegue social
la ausencia de distancia confunde el conocimiento y la elección de un valor
yo actual presuntuoso o un yo ideal prácticamente inexistente
artificiosa presunción e intromisión social
distancia entre el yo actual y yo ideal que se puede recorrer y alcanzar, respecto de la naturaleza del bien-valor
equilibrio dinámico: accesible-inalcanzable
atractivo-exigente
4. la integración de lo negativo presente en la propia vida: una auto consideración realista: la estima de sí incluye necesariamente lo negativo
1. diversos tipos de lo negativo: a. negativo fisiológico: fuerzas físicas disminuyen, limitando la posibilidad de realización
el sujeto debe tener esperanza de crecer y así perpetuar su existencia; integrar lo negativo
b. negativo psicológico: debilidades, inmadureces traumas que llevamos dentro, que dependen de la realidad relativa
lo decisivo es la actitud frente a las propias e inevitables debilidades
b.1. integrar significa 1. descubrir aspectos débiles y aceptarlos
2. el reconocer ser personas que se forman
3. no pretender resolver todo en forma radical e inmediato
4. vivir la inmadurez como forma para superarla
c. lo negativo moral: depende de nuestra libertad y responsabilidad
el mal moral existe en todos; el hombre es libre de equivocarse
hay dignidad en el hombre que reconoce el propio error
el hombre es grande cuando reconoce su mal moral o su pecado
identificar la culpa hace inútiles los engaños defensivos
c.1. se debe percibir: 1. lo que ofende el ser para encontrar su estima e identidad
2. la propia trasgresión
3. coraje de creer en sí mismo, para admitir la debilidad e ir hacía el yo ideal atrayente
4. descubrimiento de una voluntad positiva, con orientación al trascendente
la reconciliación consigo mismo que sólo en Dios puede ser satisfecha Dios es también un mensaje de estima, el más decisivo y constante que el hombre espera